Джинна - определение. Что такое Джинна
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое Джинна - определение

СТРАНИЦА ЗНАЧЕНИЙ

Джинна         

Мухаммед Али (25.12.1876, Карачи, - 11.9.1948, там же), политический деятель Индии и Пакистана. Родился в семье гуджаратского торговца, принадлежавшего к мусульманской касте ходжа. Получив в 1896 юридическое образование в Англии, Д. до 1930 занимался адвокатской практикой в Бомбее. С 1906 член Индийского национального конгресса (См. Индийский национальный конгресс) (был близок с его умеренными деятелями Г. Гокхале, Д. Наороджи, С. Найду). С 1912 одновременно принимал участие в деятельности Мусульманской лиги (См. Мусульманская лига). Накануне и в годы 1-й мировой войны 1914-18 выступал за единство индусов и мусульман. В 1921, в период превращения Национального конгресса в массовую партию, Д. вышел из конгресса, считая его слишком радикальной организацией и осуждая проводимые М. Ганди кампании гражданского неповиновения. В 1928 на всепартийной конференции по выработке индийской конституции Д. добивался предоставления мусульманам 1/3 мест в органах власти (в то время как они составляли 1/4 часть населения Индии) и введения куриальной системы выборов по религиозному признаку. В 1930-34 жил в Англии. В 1930-32 член индийской делегации на конференции "Круглого стола" (см. "Круглого стола" конференции (См. Круглого стола конференции)). С 1934 ведущий лидер Мусульманской лиги. Д. выступал за независимость Индии, но в основном его политическая деятельность была направлена на защиту интересов мусульманской верхушки (помещиков, крупной буржуазии, интеллигенции). Д. - один из создателей теории "двух наций" в Индии - индусов и мусульман, которая основой определения нации считает религиозный признак. В 1940 под руководством Д. Мусульманская лига выдвинула требование выделения из Индии областей с мусульманским населением и создания из них государства Пакистан. Д. руководил движением за образование Пакистана. После раздела Индии (1947) был генерал-губернатором Пакистана. В Пакистане Д. считают создателем государства и называют "Великим вождём" ("Каид-и азам") и "Отцом нации".

Соч.: Speeches and writings of Mr. Jinnah, ed. by Jamil-ud-din Ahmad, [6 ed.], v. 1-2, Lahore, 1960-64.

Лит.: Дьяков А. М., Национальный вопрос и английский империализм в Индии, [М.], 1948; Ганковский Ю. В., Гордон-Полонская Л. P., История Пакистана, М., 1961; Гордон-Полонская Л. Р., Мусульманские течения в общественной мысли Индии и Пакистана, М., 1963; Bolitho Н., Jinnah: creator of Pakistan, L., 1954; Saiyid M. Н., Mohammad Ali Jinnah. (A political study), 2 ed., Lahore, [1953].

Л. И. Юревич.

ДЖИННА         
Мухаммед Али (1876-1948) , лидер Мусульманской лиги (с 1934), 1-й генерал-губернатор Пакистана (1947-48). Выступал за независимость Индии. С 1940 руководил движением за образование Пакистана.
ДЖИННА, МУХАММАД АЛИ         
Каид-и-Азам; Мухаммад Али Джинна; Мухаммед Али Джинна; Джинна, Мухаммед Али; Джинна Мухаммед Али; Мохамедали Джиннабхай; Muhammad Ali Jinnah; محمد علی جناح
(Jinnah, Mohammed Ali) (1876-1948), индийский мусульманский лидер и первый генерал-губернатор Пакистана. Родился 25 декабря 1876 в Карачи. Отец Джинны был преуспевающим торговцем, переселившимся в этот город из западноиндийского княжества Раджкот. Получив образование в Карачи и затем в Бомбее, Джинна впоследствии изучал юриспруденцию в Англии в "Линкольнз Инн". Служил судьей в Бомбее, затем занялся адвокатской практикой.
Политическая карьера Джинны началась в 1906, когда он стал личным секретарем Дадабхая Наороджи, президента Индийского национального конгресса (ИНК). В 1913 Джинна вступил в Мусульманскую лигу, созданную для защиты интересов мусульман. В 1916 был избран ее президентом. В 1919 стал представителем бомбейских мусульман в Имперском законодательном совете. Однако в том же году правительство ввело в действие законы Роулетта, направленные против национально-освободительного движения, и Джинна в знак протеста вышел из состава Совета.
В 1920 ИНК развернул в стране кампанию гражданского неповиновения. Джинна был решительно против этого шага и отказался от членства в ИНК. Продолжая верить в возможность индуистско-мусульманского союза, Джинна на протяжении своего второго и третьего срока на посту президента Лиги прилагал много сил, чтобы добиться своей цели. Между Конгрессом и Лигой существовали глубокие противоречия, усугублявшиеся личной неприязнью Джинны и Махатмы Ганди. Особенно резко эти противоречия проявились в 1930 на Конференции "круглого стола". Разочаровавшись в возможности прийти к соглашению, Джинна на четыре года отошел от политической деятельности и уехал в Англию, где занимался юриспруденцией. В 1934 он возвратился в Индию, чтобы председательствовать на заседании Мусульманской лиги, и решил остаться на родине и отстаивать интересы сторонников ислама.
Закон об управлении Индией 1935 значительно расширил права индийских министров, что привело к обострению разногласий между двумя ведущими конфессиями. Мусульмане, проживавшие в провинциях, где преобладали индусы, считали, что их права ущемляются. Трудно сказать, насколько обоснованными были эти претензии, но в них отразились настроения большинства мусульман, считавших, что никакое законодательство или иные гарантии не смогут защитить их в единой Индии, где индусы окажутся в явном большинстве.
В марте 1940 Джинна руководил заседаниями Мусульманской лиги в Лахоре, где было выдвинуто требование о разделе Индии и создании государства Пакистан, в котором мусульмане составят основную часть населения. На протяжении трех десятилетий своей политической деятельности Джинна верил в возможность индусско-мусульманского единства и наконец пришел к заключению, что раздел страны - единственный выход из сложившейся ситуации.
Встав на эту точку зрения, Джинна ни разу от нее не отступил, и раздел Индии сделался неизбежной перспективой благодаря его бескомпромиссной позиции во время обсуждения проектов будущей конституции в 1942, 1945 и 1946. В эти годы Джинну начали называть Кид-и-Азам, "Великим вождем", он приобрел непререкаемый авторитет в Мусульманской лиге. Когда 14 августа 1947 был образован Пакистан, Джинна получил пост его генерал-губернатора, а 1-е Учредительное собрание официально присвоило ему титул Кид-и-Азам. Умер Джинна в Карачи 11 сентября 1948.

Википедия

Джинна

Джинна (англ. Jinnah) — имя собственное; распространено в виде фамилий.

  • Джинна, Мухаммад Али (1876—1948) — мусульманский политик.
  • Джинна, Марьям (в девичестве Раттанбай Петит; 1900—1929) — активист индийского национально-освободительного движения, вторая жена Мухаммада Али Джинны.
  • Джинна, Фатима (1893—1967) — младшая сестра Мухаммада Али Джинны.
Примеры употребления для Джинна
1. Главный "виновник" пробуждения "молодого джинна" - Барак Обама.
2. Получилось? спрашивает Абрамушкин-Прохорович у джинна.
3. -рассказал актер Владимир Толоконников, сыгравший джинна.
4. В роли джинна Казаама бывшая звезда баскетбола Шакиль О Нил.
5. Джинна было уже невозможно загнать обратно в бутылку.
Что такое Дж<font color="red">и</font>нна - определение